第二百九十九章山东士族,拉拢为主_大唐:我摊牌了,我是皇帝
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第二百九十九章山东士族,拉拢为主

  李世民立马一脸期待地看着王辰,等待从王辰嘴巴里说出一些真正的高端见解,这样也为自己日后处理世家问题提供一个纲要。

  王辰在整理了一下思路之后,随手从边上拿了三个茶杯,一一摆放在了眼前。

  假设这三个茶杯就代表了我大唐世家的三个派别。边说着,王辰还一边提起水壶,往三个杯子里倒水。最左侧这个杯子代表了山东士族,他们的实力应该处于居中位置,所以我倒上大半杯水。

  中间这个杯子代表了关陇贵族,他们的综合实力最为弱小,所以只有一小半的水。

  最右侧这个杯子,就代表了广大中原地区的五姓七望他们的实力极其强悍,远超山东和关陇一带,因此杯子里装的是满满当当的水。”

  这个比拟非常形象和直观,李世民是一眼就看出来了三者之间的实力对比

  17“在偌大的一个大唐中,同时存在着这样三股世家势力,让局势变得非常复杂。

  设身处地的考虑一下,倘若身为大唐的天子,那就需要在这三股势力当中寻找一个平衡。”

  必须能够熟练的掌握相应的手段,在这三股势力当中游刃有余,利用这几个派别之间的天然对立,让他们相互制衡,起到让大唐安定的作用。李世民不由猛地点了点头,脸上满是探寻的神色李二脑海里的想法就是这个,如果能够动用手段,让这三股势力之间达成平衡,从而统一为帝王所用,那他就心满意足了。

  兄弟,愿闻其洋,还请千万给我说道说道王辰右手拂过三个杯子。

  这三个杯子当中装的水各有多少,代表了他们的实力

  而想要达到某种平衡,让他们互相制衡的目的,那就必须让他们杯子里的水相互抵消。

  很明显最右侧的中原世家,水都已经快要溢出来了反倒是左侧和中间两个杯子,比它那是差得远。

  因此针对这三个派别,必须要先定下一个核心的基调那就是抬两家打一家。

  李世民没有打断王辰的话语,因为王兄弟这个说法和他刚刚提到的是一样

  那就是扶持最弱的,拉拢实力中等的,打压最强的那在定下了基本的调子之后,王辰立马手指轻轻的弹了弹第一个杯子。

  咱们先来说说山东士族,以山东孔家为首的山东士族自两汉以来,就因为圣人孔子,而被历朝历代的君主所推行。

  往往谈到山东孔家,提到山东一带的士族,就意味着提到了整个儒家,他们的存在就象征了整个儒学势力自古至今这么多朝代,这么多皇帝,有的奉行儒家有的对儒家并不是特别放在心上,甚至有的还非常厌恶儒家。

  但是不论哪一位皇帝,所秉承的态度有什么不同,只要稍微有些手段的,他们的做法就出奇的一致那就是持续不斷的抬高孔圣人的地位,从而抬高山东孔家的待遇。

  “老李,你知道这是为什么吗?

  李世民连思考都没怎么思考,直接脱囗而

  因为在经历了两汉之后,孔圣人的地位已经根深蒂固只要抬高山东孔家的地位,那就能够稳住全天下的士人,稳住一整个儒家的心

  王辰立马欣然点了点头,然后赞许着说道:是有这道理,但其实说的还不够全面文人士子,这是历朝历代都非常重要的一个阶层,治理国家和管理地方,都离不开这些读书人

  安抚住了山东世家,就意味着成功的稳住了天下士人的心,因为孔圣人在他们心中是最为崇高的存在拉拢山东世家,就毫无疑问是在向这些读书人传达天子乃至朝廷重视儒家,重视读书人,这就除此之外还有一点!

  王辰说到这里,微微顿了一下,李世民立马有些急切的问道:“王兄弟,还有什么方面?

  王辰手指在桌面上无规律地滑动着,同时缓缓的开口说道。因为他们对于天下局势和朝政的左右,非常的微弱。这就好比他们有实力,但这种实力是存在于人心之中而并非隐匿于朝堂政治。

  “朝中官员,大部分都是学习儒家,绝大部分都是读书但是他们推崇圣人孔子,不意味着他们就会全身心的维护山东孔家

  所以拉拢以孔家为首的山东土族,不用担心他们会对朝政和天下局势,产生什么负040面影响,反倒是有益而无害之举

  王辰这里说的有一个特定旳前提条件,那就是指现在这个时代的儒家,也就是唐儒这可和发展到后来的明清时期儒家,完全不一样,还没有经过一些各式各样别类学说的掺杂改变。

  基本上是完整承袭了来自于汉代时期的传统儒家,唐朝研究儒生的读书人,个个都是深明仁义礼智信的优秀人才。

  最起码在文人风骨,以及大局观,能力等方面,都是相当强悍的。

  也并非贬低,但这一点确实不是明清

  本章未完,点击下一页继续阅读时期的儒家儒生够相比的

  所以王辰说此时的山东世家,不会影响天下大局,左右朝廷局势,就是出自于这个原因王辰说完之后,李世民不由得有些恍惚,然后暗自思索起来

  意思他基本都懂,道理也不算特别高深山东孔家因为有孔圣人的名声庇护着,享有无形中的光环,在天下读书人的心中有着圣地一般的概念没有利益冲突的话,没谁吃饱了撑的,非得去惹那群读书人,也就没必要去招意孔家

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