第356章 西洋教士
汤若望，德意志克隆人，现年不过三十一岁，万历四十八年来到东方。
从濠镜澳登陆，在大明游历将近十年，从两广到江南，从江南到北方，又一路来到关外的大华。
他初到东方，就被东方的繁华给震惊了，大明果然是富庶之国，精美的瓷器和丝绸，以及生机勃勃的工商业，都让汤若望感到惊奇和赞叹，怪不得西洋各国都要来东方做贸易，实在是东方的物品太过于精美了。
当然，他在大明境内也见到了许多不好的方面，比如普通百姓的艰辛，比如水旱灾害的频繁。
大明的底层百姓有时候连温饱都无法做到，每逢大灾卖儿卖女看的他也是万分的悲痛。
一边传播教义，一边与百姓、商贾，甚至是豪族交流，汤若望感觉东方充满了矛盾。
在江南的时候，他听说了北方还有个巨大的国家叫做大华。
但大明貌似不清楚大华，跟占据南洋的华夏帝国是不是一个。
让他也有点分不清，所谓的大华是不是那个华夏帝国了。
好在他到金陵的时候，与华夏商号的人接触，才了解华夏帝国的大致情况。
华夏帝国就是大明百姓口中的大华，也是当今世界最强大的国家之一，可与大明比肩。
当然这是大明的百姓认为的，不过从南洋一路而来的汤若望，自然知道大华的实力有多么强大。
毕竟能够控制整个南洋，这是大明所做不到的，就实力来说大明其实难与大华相比肩。
在与华夏商号接触的过程中，汤若望得到一幅大华的疆域图，也是当前的坤舆万国图。
当他看到大华的版图，以及西洋诸国的位置时，震惊的几乎三天没睡着觉。
横跨万里，从大明百姓口中的关外，向东直达新大陆的东岸，隔着西大洋与西洋诸国隔海相望。
西部则是绵延万里，直达西洋东北的黑海沿岸，甚至将沙厄等国收为藩属国，只隔波立联盟王国，就与德意志接壤了。
南部则是占据整个南洋，甚至还将他们西方地图中所没有的几块大陆给标注在里面，同样是大华的疆域范围，那里的名字叫做奥州府，实在不清楚为什么要取这么个名字。
粗略一看，大华占据的疆域几乎是半个世界，这就让汤若望有些震惊了。
怎么这个世界上还有如此强大的国家？他本以为西班牙和葡萄牙已经足够强大了。
这么说来，在东方有个华夏帝国，早已超越了他们西方，成为了当今的世界霸主。
汤若望从华夏商号中，也见到了不少新鲜的东西，比如说自鸣钟和自走钟，比起他了解的钟表，更加的精致美观。
用这么多年的积蓄买下一台，亲手将其拆开之后，汤若望彻底震惊了，对方是怎么做到让钟表自走的？
从里面他只抠出几块手指大小的东西，拿着这几个东西到华夏商号咨询，人家毫不避讳的告诉他这叫电池。
电池的作用很简单，就是用里面储存的能量，来推动钟表之中的机械运行，简直就是匪夷所思、巧夺天工。
那些日化用品，本身汤若望是瞧不上的，毕竟对他来说，东方的皂角也可以洗头洗澡。
只是用过一次之后，汤若望就发现，自己已经离不开这叫做香皂的东西了。
除了香皂之外，还有洗发水、沐浴露、香水等东西，这要是带到西洋，绝对会大发其财。
只是他不清楚，西洋早已被这些商品所攻陷，比这些更加流行的是丝袜和高跟鞋以及宫廷礼服。
汤若望那时候就已经对大华上心了，希望有朝一日可以去亲眼看看这个庞大的帝国是什么样的。
他为此拜访了许多在大明境内的西洋传教士，在大明最出名的传教士就是利玛窦，可惜利玛窦已经死了十多年了。
这位来自亚平宁半岛的前辈，在东方的神秘帝国呆了十几年，最后还破例被明国葬在了当时的首都的北平城。
在他濠镜澳登陆的那一年，大明为了躲避大华的强势，将都城迁到了金陵，在这里继续统治这个东方帝国。
在拜访西洋传教士的时候，他得知了大华做的许多事情，比如说在南洋抢占西葡尼三国的殖民地。
奴役当地的西洋人，将其作为奴隶看待之类的，还悍然的对南洋的西洋人港口发动袭击。
在传教士的口中，大华被描述成恶魔一样，很多前辈都告诉他，这辈子都不要去大华。
在金陵的第二年，濠镜澳被大华攻破，大量的葡萄牙人经过两广逃到了江南。
汤若望打听之后，更是对大华的“凶残”加深了印象，西洋人在东方被逼的几无立锥之地。
恶魔大华的名号不胫而走，让他对大华也有了三分恐惧，不知道那个国家将会是如何的场景。
他从金陵渡江，经过淮南到达中原，中原比起繁华的江南来，几乎要差的太多了。
当地的百姓几乎穿的都是衣衫褴褛，在土地上辛勤的忙碌着，脸上丝毫见不到笑容。
中原多灾害，无论是发生什么灾害，中原都很难独善其身。
汤若望抓起一把黄土揉开，发现土中的营养物质太少了。
想到东方起源于这里，耕种几乎持续了四千多年，肥沃也早已变得贫瘠。
如果没办法改变这种土地状况，恐怕中原的百姓还是很难吃得饱。
从河/南他又到了陕/西，在潼关登记了身份，换了在大华通行的身份牌。
到了陕/西之后，汤若望小心翼翼，生怕被大华当做奸细给抓了剥皮。
谁知道他在那边呆了好几天，所谓的大华恶魔根本就没在意他这个歪果仁。
百姓的精神状态，比起中原地区，那真是天上地下的区别。
可是为什么这边的百姓会如此的喜悦呢？
汤若望坐在田间地头，与这些百姓聊天询问。
才得知大华在“代管”陕西后，在这边实施了许多惠民政策。
第一件政策就是全民基础保障，也就是在食物方面给予基本保障。
吃不起饭，或者是赤贫家庭，都会由国家提供基础的米粮，保障基本生存需要。
之后就是重新分配田地，许多的大户逃走，甚至秦王一系的土地被收回，让关中土地充足。
再加上连年迁徙，很多百姓都离开陕西到关外，或者经过潼关到中原等地，也留下了许多的土地。
这些土地重新分配，大华朝廷免费提供良种给到百姓，甚至还给他们批下无息贷款，用于购买化肥和农具。
在播种和收获的季节，国家也会派出播种机和收割机到各县，帮助百姓进行播种和收割，连租金都不需要。
那种机械真是厉害啊，几十亩田，若是用人工起码要十天，但是机器过去半个时辰全都搞定。
而且是直接出来脱粒的，他们只需要简单的晾晒一下，就可以直接的送到磨坊去磨面。
最最主要的是，大华的农业税极为的低，老百姓从古到今都没见过如此轻的税负。
百中抽一，若一亩地打一百斤粮食，只需要拿出十斤交给朝廷就行了。
再说人家朝廷提供的良种和他们用的化肥，都让亩产到了七百斤了。
这也就是七十斤，对比原来百中抽二十的比例，简直是幸福的要死。
如果说这就算好了？那肯定不是的，大华还有低保户政策，每个村会根据家庭情况评定出一批低保户，大多数都是残疾家庭、孩子多的家庭、劳动力不足家庭、孤寡家庭等，不光减免所有的赋税，还会每月给一定的补助。
老百姓哪见过这样好的朝廷？简直就是专门为老百姓做好事的，他们为什么不能幸福感满满、快乐满满呢？
汤若望还打听到，大华还有很多其他的政策，比如说针对受灾地区的以工代赈，在基础保障的情况下，可以出工参与到国家工程建设中，换取更多的粮食和酬劳，让日子过的更好一些。
其他方面还有大量的工坊，这些工坊有朝廷经营的，也有地方和商人经营的，都可以招收百姓进工坊做工，会付给相应的酬劳，让老百姓在农闲时期也能挣到钱。
这样的惠民举措实在是太棒了，汤若望都有点眼馋，若他是百姓也愿意在大华生活。
此后他又到陕北高原，从陕北或黄河到三晋，不过差别立马就显现出来了。
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从濠镜澳登陆，在大明游历将近十年，从两广到江南，从江南到北方，又一路来到关外的大华。
他初到东方，就被东方的繁华给震惊了，大明果然是富庶之国，精美的瓷器和丝绸，以及生机勃勃的工商业，都让汤若望感到惊奇和赞叹，怪不得西洋各国都要来东方做贸易，实在是东方的物品太过于精美了。
当然，他在大明境内也见到了许多不好的方面，比如普通百姓的艰辛，比如水旱灾害的频繁。
大明的底层百姓有时候连温饱都无法做到，每逢大灾卖儿卖女看的他也是万分的悲痛。
一边传播教义，一边与百姓、商贾，甚至是豪族交流，汤若望感觉东方充满了矛盾。
在江南的时候，他听说了北方还有个巨大的国家叫做大华。
但大明貌似不清楚大华，跟占据南洋的华夏帝国是不是一个。
让他也有点分不清，所谓的大华是不是那个华夏帝国了。
好在他到金陵的时候，与华夏商号的人接触，才了解华夏帝国的大致情况。
华夏帝国就是大明百姓口中的大华，也是当今世界最强大的国家之一，可与大明比肩。
当然这是大明的百姓认为的，不过从南洋一路而来的汤若望，自然知道大华的实力有多么强大。
毕竟能够控制整个南洋，这是大明所做不到的，就实力来说大明其实难与大华相比肩。
在与华夏商号接触的过程中，汤若望得到一幅大华的疆域图，也是当前的坤舆万国图。
当他看到大华的版图，以及西洋诸国的位置时，震惊的几乎三天没睡着觉。
横跨万里，从大明百姓口中的关外，向东直达新大陆的东岸，隔着西大洋与西洋诸国隔海相望。
西部则是绵延万里，直达西洋东北的黑海沿岸，甚至将沙厄等国收为藩属国，只隔波立联盟王国，就与德意志接壤了。
南部则是占据整个南洋，甚至还将他们西方地图中所没有的几块大陆给标注在里面，同样是大华的疆域范围，那里的名字叫做奥州府，实在不清楚为什么要取这么个名字。
粗略一看，大华占据的疆域几乎是半个世界，这就让汤若望有些震惊了。
怎么这个世界上还有如此强大的国家？他本以为西班牙和葡萄牙已经足够强大了。
这么说来，在东方有个华夏帝国，早已超越了他们西方，成为了当今的世界霸主。
汤若望从华夏商号中，也见到了不少新鲜的东西，比如说自鸣钟和自走钟，比起他了解的钟表，更加的精致美观。
用这么多年的积蓄买下一台，亲手将其拆开之后，汤若望彻底震惊了，对方是怎么做到让钟表自走的？
从里面他只抠出几块手指大小的东西，拿着这几个东西到华夏商号咨询，人家毫不避讳的告诉他这叫电池。
电池的作用很简单，就是用里面储存的能量，来推动钟表之中的机械运行，简直就是匪夷所思、巧夺天工。
那些日化用品，本身汤若望是瞧不上的，毕竟对他来说，东方的皂角也可以洗头洗澡。
只是用过一次之后，汤若望就发现，自己已经离不开这叫做香皂的东西了。
除了香皂之外，还有洗发水、沐浴露、香水等东西，这要是带到西洋，绝对会大发其财。
只是他不清楚，西洋早已被这些商品所攻陷，比这些更加流行的是丝袜和高跟鞋以及宫廷礼服。
汤若望那时候就已经对大华上心了，希望有朝一日可以去亲眼看看这个庞大的帝国是什么样的。
他为此拜访了许多在大明境内的西洋传教士，在大明最出名的传教士就是利玛窦，可惜利玛窦已经死了十多年了。
这位来自亚平宁半岛的前辈，在东方的神秘帝国呆了十几年，最后还破例被明国葬在了当时的首都的北平城。
在他濠镜澳登陆的那一年，大明为了躲避大华的强势，将都城迁到了金陵，在这里继续统治这个东方帝国。
在拜访西洋传教士的时候，他得知了大华做的许多事情，比如说在南洋抢占西葡尼三国的殖民地。
奴役当地的西洋人，将其作为奴隶看待之类的，还悍然的对南洋的西洋人港口发动袭击。
在传教士的口中，大华被描述成恶魔一样，很多前辈都告诉他，这辈子都不要去大华。
在金陵的第二年，濠镜澳被大华攻破，大量的葡萄牙人经过两广逃到了江南。
汤若望打听之后，更是对大华的“凶残”加深了印象，西洋人在东方被逼的几无立锥之地。
恶魔大华的名号不胫而走，让他对大华也有了三分恐惧，不知道那个国家将会是如何的场景。
他从金陵渡江，经过淮南到达中原，中原比起繁华的江南来，几乎要差的太多了。
当地的百姓几乎穿的都是衣衫褴褛，在土地上辛勤的忙碌着，脸上丝毫见不到笑容。
中原多灾害，无论是发生什么灾害，中原都很难独善其身。
汤若望抓起一把黄土揉开，发现土中的营养物质太少了。
想到东方起源于这里，耕种几乎持续了四千多年，肥沃也早已变得贫瘠。
如果没办法改变这种土地状况，恐怕中原的百姓还是很难吃得饱。
从河/南他又到了陕/西，在潼关登记了身份，换了在大华通行的身份牌。
到了陕/西之后，汤若望小心翼翼，生怕被大华当做奸细给抓了剥皮。
谁知道他在那边呆了好几天，所谓的大华恶魔根本就没在意他这个歪果仁。
百姓的精神状态，比起中原地区，那真是天上地下的区别。
可是为什么这边的百姓会如此的喜悦呢？
汤若望坐在田间地头，与这些百姓聊天询问。
才得知大华在“代管”陕西后，在这边实施了许多惠民政策。
第一件政策就是全民基础保障，也就是在食物方面给予基本保障。
吃不起饭，或者是赤贫家庭，都会由国家提供基础的米粮，保障基本生存需要。
之后就是重新分配田地，许多的大户逃走，甚至秦王一系的土地被收回，让关中土地充足。
再加上连年迁徙，很多百姓都离开陕西到关外，或者经过潼关到中原等地，也留下了许多的土地。
这些土地重新分配，大华朝廷免费提供良种给到百姓，甚至还给他们批下无息贷款，用于购买化肥和农具。
在播种和收获的季节，国家也会派出播种机和收割机到各县，帮助百姓进行播种和收割，连租金都不需要。
那种机械真是厉害啊，几十亩田，若是用人工起码要十天，但是机器过去半个时辰全都搞定。
而且是直接出来脱粒的，他们只需要简单的晾晒一下，就可以直接的送到磨坊去磨面。
最最主要的是，大华的农业税极为的低，老百姓从古到今都没见过如此轻的税负。
百中抽一，若一亩地打一百斤粮食，只需要拿出十斤交给朝廷就行了。
再说人家朝廷提供的良种和他们用的化肥，都让亩产到了七百斤了。
这也就是七十斤，对比原来百中抽二十的比例，简直是幸福的要死。
如果说这就算好了？那肯定不是的，大华还有低保户政策，每个村会根据家庭情况评定出一批低保户，大多数都是残疾家庭、孩子多的家庭、劳动力不足家庭、孤寡家庭等，不光减免所有的赋税，还会每月给一定的补助。
老百姓哪见过这样好的朝廷？简直就是专门为老百姓做好事的，他们为什么不能幸福感满满、快乐满满呢？
汤若望还打听到，大华还有很多其他的政策，比如说针对受灾地区的以工代赈，在基础保障的情况下，可以出工参与到国家工程建设中，换取更多的粮食和酬劳，让日子过的更好一些。
其他方面还有大量的工坊，这些工坊有朝廷经营的，也有地方和商人经营的，都可以招收百姓进工坊做工，会付给相应的酬劳，让老百姓在农闲时期也能挣到钱。
这样的惠民举措实在是太棒了，汤若望都有点眼馋，若他是百姓也愿意在大华生活。
此后他又到陕北高原，从陕北或黄河到三晋，不过差别立马就显现出来了。
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